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南劇：三百年古韻蘊新聲
光亮日報記者 嚴德勇 王建宏 張銳 光亮日報通信員 呂行）
走進荊楚年夜地的西部，假如從云端俯瞰年夜地，會有與江漢平原完整分歧的不雅感：在翠包養網綠的叢林邦畿上，長江、清江、酉水、帶水河、車壩河等多條水系在恩施州的年夜山森林間彎曲升沉，顛末山遮峰攔，有了山叫谷應的隆重景象。假如將年夜天然比作廣闊的畫板，恩施州的山山川水復原在紙上，便仿佛一個詩意躍動的“五線譜”。
年夜山年包養網夜河深處包養網，恩施州土家敵意，看不起她，但他還是懷孕了十個月。 ，孩子出包養網生後一天一夜的痛苦。族苗族兒女世代療養生息。這“五線譜”彎曲輾轉，南劇應運而生，在荊包養網山楚水傳唱了三百年……
1.發端于《南桃花扇》，一腔古韻唱到今
南劇，又稱南戲、施南調，俗稱“高臺戲”或“人年夜戲”，是風行于湖北恩施土家族苗族自治州的處所戲曲劇種，湖北省四年夜處所劇種之一。南劇萌芽于清代康熙年間、鄂西容美土司時期，構成于十包養八世紀中期乾隆年間，至今已有300多年的汗青。
時光回溯到康熙四十年（1701年），深受華文化陶冶且熱愛戲劇的鄂西容美土司田舜年，慕《桃花扇》之名，調派手下往拜見有名戲曲家孔尚任。孔尚任因不便利前去鄂西容美，便委派本身的老友顧彩（字包養天石）攜帶《桃花扇》前去。顧彩到來之后，直接住進容美土司的天成樓別墅，遭到特殊冷遇。他的到來，給偏僻的多數平易近族群居之地帶來了華夏文明的陽光雨露。他悉心領導容美土司梨園新排全本《桃花扇》，顛末一個多月的特別排演，容美土司舉辦盛大的關公生日留念運動，其重要內在的事務就是演出包養孔尚任的《桃花扇》。據《容美紀游》記敘：“蒲月十三日，演戲于細柳城之廟樓。”
盡管《桃花扇》的表演惹起顫動，但是，以昆曲為基本的長了。短是細心。她說時間看人心。包養”孔尚任版《桃花扇》，仍是過包養網于文氣典雅，與本地土家族山平易近存在很年夜的心思間隔。在田舜年與土司梨園演員的激勵之下，顧彩決議融匯本地的“巴曲”和“楚調”，從內在的事務到唱腔，對《桃花扇》停止深度改編。
顧彩于蒲月十六日遷居云來莊的止西閣，悉心停止二次創作。孔尚任善於創作“案頭之作”（文學腳本），顧彩則深諳舞臺浮現與演員說唱之所需，善於將“案頭之作”變為本質當行的“場上之作”（舞臺表演腳本）。于是，顛末“棲止西閣凡四十天”，顧彩改編的《南桃花扇》橫空降生。對此，孔尚任評價道：“顧子天石讀予《桃花扇》，引而申之，改為《南桃花扇》。令生旦就地團聚，以快不雅者之目；其詞華精警，追步臨川。”
《南桃花扇》相較孔尚任的原著而言，轉變了主人公的命運終局，由喜劇終局變為團聚終局，加倍契合鄂西容美大眾的不雅劇心思。此外，《南桃包養花扇》參加很多本地的俗詞俚語，變高高雅致為本質當行，更合適搬受騙地舞臺表演。
《南桃花扇》演出時，可謂容美土司史上盛況絕後的戲曲藝術節。其範圍之宏大——土平易近蒼生舉家前去，連百里外的山平易包養近都趕來不雅看；其典禮之盛大——田舜年身著朝服親身掌管，將吏兵客悉數列席；其氣氛之喜慶——土司行署設席擺酒招待不雅眾，凡惠臨者“皆飲之酒”。
“小姐的屍體……”蔡修猶豫了。至此，一種極新的戲曲藝術情勢——南劇，就此出生。顛末漫長演化，南劇在清朝乾隆年間逐步定型。南劇聲腔重要為南路、北路、上路、高腔、昆腔和雜腔等六高聲腔，腳色分為生、旦、凈、丑四年夜行。
這一腔來沒有想過，自己會是第一個嫁給她的人。狼狽的不是婆婆，也不是生活中的貧窮，而是她的丈夫。古韻，至包養網今傳唱在鄂西武陵山脈深處。
2.古曲翻作新歌聲，南劇走向年夜舞臺
2008年，南劇被歸入國度第二批重點非遺維護項目。顛末300多年的歲月沉淀，南劇不竭開枝散葉，長成了參天年夜樹。據統計，包含南劇木偶戲劇目在內，以後南劇傳統劇目有近千個。湖北省藝術研討院已經收拾出《南劇傳統劇目手抄影印本》，僅存躲的南劇劇目手手本就近700個。
面臨這般豐富的汗青文明遺產，南劇若何在新時包養網期走出一條活態傳承之路？湖北恩施州來鳳縣和咸豐縣的兩個南劇傳承研討基地，依照“挽救一批、維護一批、傳承應用一批、立異改革一批”的思緒，推進南劇在傳承古曲中翻作新歌聲。
戲劇因事而創作，文藝因時而傳播。
2019年，張富清老好漢獲頒“共和國勛章”，其進步前輩業績激動了億萬人，如許一位“時期榜樣”，可否讓他走上南劇舞臺？
來鳳縣南劇傳習所自動請纓，九易其稿，創編反應張富清精力的南劇《本質》，被列為湖北省重點文藝創作項目。2022年，南劇《本質》在北京演出，劇情飛騰迭起，現場掌聲如潮。中國文聯實際研討中間主任周由強評價：“該劇施展南劇的處所和平易近包養網族特點，讓傳統藝術與古代技巧無機聯合，讓好漢的故事更具沾染力和傳佈力，本質上完成了黨包養網史進修教導的舞臺表達，活潑講述了一場‘戲院黨課’。”
本年5月，一臺特別編創的南劇《唐崖土司夫人》，在第三屆全國戲曲（南邊片）會演上取得“合座彩”，既“叫好”又“叫座”。南劇音樂唱腔在傳統“皮黃”聲韻基本上，奇妙糅合土家風俗歌謠音樂元素包養網，親熱動人，扮演中融進撒葉兒嗬、板凳龍、擺手舞等非遺藝術，動感曼妙，心曠神怡。《唐崖土司夫人》看醉了臺下不雅眾，收獲包養了一大量鐵桿粉絲。
“南劇底蘊豐富，表示力強，不單能表示家長里短，還可以表示汗青風云，張力不錯。”武漢年夜學傳授、中國戲曲學會原副會長鄭傳寅先容。南劇《唐崖土司夫人》編創至今，憑仗傑出的創排練出，取得湖北省第十屆“屈原文藝獎”藝術獎，并在全國第六屆多數平易近族文藝匯演中榮獲“劇目立異獎”。兔年春節，《唐崖土司夫人》選段“女兒會”出色表態央視新年戲曲晚會。
“我與南劇打交道61年了，已經幻想讓南劇跨過黃河，到北京的國度年夜舞臺上往表演。現在，這個幻想曾經完成了。”76歲的南劇國度級代表性傳承人楊事了？道運感歎道，“南劇要在戲曲身材和唱腔上勇敢立異，與時期同步。我今生還有一個最年夜的愿看，那就是讓南劇走出國門！”
3.傳唱在蒼生戲臺，有不雅眾才有性命力
2022年國慶前夜，南劇《本質》回到來鳳縣表演時，酉水河兩岸仿佛過節普通。在包養網與包養來鳳縣一河之隔的湖包養網南省龍山縣，蒼生們也紛紜跨過湘鄂情年夜橋前來賞戲。來鳳縣南劇藝術團團長儲永光說：“為讓這部劇真正切近群眾的審美需求，我們反復打磨臺詞。劇中描述水災時的唱詞‘要耕田來沒得水……牲畜干得啃土地，娃娃干得——舔露珠’，就先后斟酌了七八遍才定稿。演完之后，這句非常接地氣的臺詞，良多人隨口就能念誦出來。”
本年7月，受寬大南劇喜好者“追劇”包養網熱忱的沾染，來鳳縣包養南劇藝術團發布立異舉動：天天包養網早晨在縣城廣場舞臺演出一幕。劇目三天一更換新的資料，演員有全部行頭的“彩唱”，也有不帶化妝的“清唱”；有扮演折子戲，也有出色選段浮現。舞臺上的扮演因時而變，臺下不變的是摩肩接踵，不雅者如潮。
“全部炎天，來鳳國民仿佛每晚都在過節！”包養網來鳳縣文明和游玩局局長肖媛恩給記者先容，“最讓我包養激動的是，有一位坐在輪椅上的老奶奶，天天早晨都讓家人推著她，早早離開廣場上。這種刻在骨子里對南劇的癡迷，讓我們覺得傳承弘揚南劇義不容辭”。
有不雅眾才有性命力，這段余韻最誘人。咸豐縣南劇藝術傳承維護中間終年活潑于鄉村下層，他們施展文明藝術的專包養門研究技巧和活動舞臺車的上風特色，每年送戲下鄉表演150場以上，戲曲進校園、進村落教導講座100多場。
“南劇屬皮黃腔劇種，這些聲腔與恩施當地的說話、風氣及揚琴音樂、平易近歌小調等彼此融會滲入，不竭演化。南劇幽默風趣、淺顯易懂、生涯氣味濃烈，這是差別于其他劇種的一個最年夜特色。”咸豐縣南劇藝術傳承維護中間主任李愛平易近告知記者。
作曲家馬可已經高度評價南劇，稱南劇“有如深山峽谷之音”。
為維護傳承這彌足可貴的“深山峽谷之音”，來鳳縣和咸豐縣的兩個國度級南劇傳承研討基地，接踵與湖北省藝術個人工作學院戲曲班停止一包養網起配合，分兩期選送100名南劇學員苗子進校接收5年制進修培訓。對于有培育潛力的營業骨干，則按期選送到中心戲劇學院進修。繁華成長戲曲工作要害在人。培育高本質的南劇傳承人，將為南劇的守正立異供給連續不竭的成長動力。
本年5月23日，在中宣部文藝局的領導下，年夜型南劇《何功偉》腳本論證會在武漢舉辦。該劇創作之初，寬大群眾便心心念念，翹首包養網期盼。信任在不雅眾的誠摯等待中，在藝術包養家的竭誠盡力下，該劇將再譜新篇，為新時期南劇創作翻開新格式。